#ICA 承接上一部战争篇,整体的节奏依然缓慢,采用的也依然是去神话的形式讲述带有神话色彩的历史故事,总体感受比上一部好很多,可能主要在于更多的文戏,监禁的部分占主要内容,与另两部比较出名的贞德作品不同的是本片以一句话带过了审判部分,只展示了结果,这似乎也让我感觉本部分比上半部分更加做了去戏剧化的处理,表达更加贴近现实,这个处理也可以说是与影片对于贞德这个角色的塑造形式相呼应,似乎整部电影是在用“世俗”和逻辑去解释其神话性。视听上,多使用中远景,影片中即使哭泣和哭喊也没有过多的拉近景别,全景镜头则是强调了受困的状态,片中没有什么快剪,走入火刑架时候的脚步特写想起了布列松的作品。基本上是现场收音,英语出现强调了身份,大量的利用台词达成压迫。
21/8/26:较上一部更复古 仪式感更强 高度统一的“文艺复兴”太难了
里维特的调度总有惊喜。
布列松还魂
8# 在最后一声火烧的嘶吼中 哭着看完监狱篇 首先为题眼折服 上部的战争篇不仅叙述的是战斗 是一次次的缴械而后重返 还有贞德坚如磐石的内心的形成 而下部她在丢失了表面的支持 一步步走向性别/时代/诡辩等多重困境组成的深渊时 她的身体和心灵同时陷入监牢之中 里维特的镜头对准他者目光中的贞德 因此所有人不见神只见渎神 这也是里维特某种悲剧的内核:在限定空间中 所有在场的人只有一位掌握真理 但ta并不手握真理 而是与真理保持一定的距离 ta需要通过行动/呼号/祈祷向周遭的人物展示真理 但这种展示在愚民面前只是徒劳 于是展示者最终以附身之姿出局(在这里是某种引申意义上的火焚)ta唯一能做的是让真理浮散在其他房间中|桑姨的表演无懈可击 浮光掠影的签字戏中 那一滴泪直接滴穿了我的心 /Dore
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